夫夷江畔,大端午的千年回响 ——一江碧水长流里的故土文脉与游子归途
仲升     2026-06-30     0

夫夷江水长流,崀山丹霞永在。两千多年的建置史在这里层层叠加,犹如史书典籍,每一层都记载着一个时代的故事。而所有故事的核心,永远是这片土地上的人——他们的坚韧、智慧,以及对美好生活永不熄灭的向往。

一江碧水蜿蜒,千里乡情绵长。于我而言,夫夷江不只是嵌在湘西南群山深处的碧玉长绸,更是盛满湘中大地一份独特"大端午"烟火的乡愁容器。它从广西猫儿山与崀山丹霞深处迤逦而来,绕着金称市镇的石拱桥与沿岸屋舍,缓缓东去,流进我半生漂泊的梦境。凝望这条江,如同三餐茶饭般自然。那粼粼碧波里,载着童年回忆,更藏着刻进骨血的故土乡愁。

少时总听祖辈讲,屈原投汨罗的噩耗,是顺着水路辗转十日,才抵达夫夷江畔。故乡百姓感念先贤忠魂,便将五月十五定为"大端午"。这习俗一守便是千年,成了金称市人代代相传、胜过新春的盛大期盼。行至中年,我的少年时代全被这节日浸润:一进五月,学校便早早放假,孩童们光着脚丫,踩过发烫的青石板,追着村人打探龙船的进度,期盼着节日的盛况。彼时江边木构老屋高低错落,炊烟从木窗钻出,缠上白杨树,与江面的水汽揉成一团。那是我此生难忘的故乡记忆。

岁月倏忽,再归乡时已是两鬓染霜。江畔老街的木屋换作了整齐砖房,古石板路也修整一新,唯独夫夷江依旧奔涌,碧波比往昔愈发澄澈。山色空蒙,江河静静伫立。当年一同追踪龙船的发小早已散落天涯,幸而五月十五的盛会从未褪色。今年六月二十九日,欣闻百年非遗龙舟盛会再度启幕,四十三支船队齐聚江面,连省级媒体都来专程直播。四方游客涌入,江畔挤得水泄不通,震天的锣鼓隔着十里江水都叩击着耳膜。热闹光景,胜过阖家团圆的新春。

夫夷江畔,大端午的千年回响  ——一江碧水长流里的故土文脉与游子归途

盛会启幕前,古朴的祭河神仪式率先拉开大幕。道装老者手持法器,案前摆着肥硕的生猪头,乡邻们肃立,祈愿河神庇佑水域安澜、风调雨顺。这沿袭千年的仪式,褪去了迷信的外衣,化作山民对母亲河的敬畏与对安稳生活的渴求。祭祀礼毕,四十余艘彩绘木龙舟列阵江面。随着一声炮响,震天锣鼓骤然炸开,木桨齐刷刷切入江水,翻飞起雪白的浪花。罗家桥、槽门渡、斗石、金州,还有附近乡镇的各村船队你追我赶,号子声、呐喊声在青山与江面间来回激荡。江面上龙影穿梭,江岸上伞影连绵,一整条夫夷江,化作了一幅沸腾的民俗长卷。

那些站在石桥上的乡民往河面俯瞰,可见江水漫过曾经采砂留下的旧痕,正一点点复原原本柔美的模样。往昔过度采砂曾让我暗自惋惜,如今江水清润,两岸草木葱茏,黛色远山倒映江面,云影随波轻晃,一如记忆里最初的模样。江水的流淌恰如时光匆匆,它带走了老木屋的烟火、少年人的嬉闹,却带不走刻在血脉里的龙舟精神。

夫夷江畔,大端午的千年回响  ——一江碧水长流里的故土文脉与游子归途

一桨破开碧浪,划动的是代代承袭的乡土烟火;一声声铿锵鼓点,叩击的是游子心底最柔软的故乡情怀。年年大端午,岁岁盼归乡,无数漂泊在外的金称市儿女,借着这场盛会奔赴故土,踩着江风重温旧梦。夫夷江滔滔不绝,流着山水灵秀,流着百年民俗,也流着千里不绝的乡情。愿这一江碧水长流不息,老民俗代代赓续,所有归乡之人,都能在江涛与龙船号子里,寻得内心安稳的归宿。

夫夷江水长流不息,大端午的鼓声亦在岁月深处绵延不绝。从汨罗江到夫夷江,从屈原的千古绝唱到金称市镇的百年龙舟,江水载着先贤的孤忠,也载着寻常百姓的烟火。这不仅仅是一场跨越千年的民俗接力,更是无数游子与故土之间,永远剪不断的精神脐带。

二〇二六年仲夏端午节 仲升于夫夷江畔

【作者简介】

仲升,本名张拥军,生于湘西南金称市镇,长于夫夷江畔。作为一名在时代浪潮中跋涉的游子,始终将目光深情地投向故乡的山水与民俗。其创作深耕于湘中大地的人文土壤,以笔为桨,记录金称市大端午的千年回响与时代新貌。文字间流淌着对母亲河的敬畏、对非遗传承的守望,以及对故土风物生生不息的眷恋,是一位用乡愁书写时代变迁的记录者。


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