开门迎远客 云端聚高朋
吕莽     2026-08-16     0

中国是一个文明古国,一向以礼仪之邦而著称于世,接人待客是其核心实践内容,但迎来送往的传统待客之道会随着科学的进步而逐渐成为历史。


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接人待客是中华民族传统美德,这种美德会以多种形式传承与发展,中华孝子会客厅就是其中的一种传承形式,并以直白的方式告诉人们,没有荣耀祖国、成就自我、彰显父母的中华孝子家国情怀,无论你的身份如何特殊,都不会纳入邀请之列。


冯梦龙笔下的“物以类聚 人以群分”,从另一个层面佐证了“道不同不相为谋”的观点,也为中华孝子会客厅指明了会客的方向。


顾名思义:中华孝子会客厅,会客的都是中华孝子,荣耀祖国、成就自我、彰显父母的人才是受访的先决条件,只有家国情怀的人才能通过中华孝子会客厅的闸口。

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《中华孝子》一书出版近20年,《中华孝子将军魂》(红安篇)一书出版也超过14年,但一些人还不知道什么是“中华孝子”理念,不知道“孝子”与“中华孝子”之间有什么不同,有的还把传统孝道里边的“孝顺”奉为至宝,并以弘扬“国学”为名到处宣讲,甚至提出“中孝”“孝企”的论调,一些善良的职工被不良企业投资者利用,导致相当数量的“黑心”产品流入市场!而“中华孝子”遵循的是荣耀祖国、成就自我、彰显父母的原则,不管你是什么人,有什么背景,你的言行都必须服从于荣耀祖国这个前提,都不能凌驾于党和国家的现行政策、法律、法规,以及健康的约定俗成。不管你的家庭条件多么优渥,家庭背景如何横空,你的行为举止都必须符合社会主义核心价值观,尽最大可能创造属于自己的成就,以此彰显父母,让父母脸上有光。


在社会交往中,迎来送往也是生活中的一部分,比如商务洽谈、汇报工作、熟人相聚等等,都离不开中华礼仪的纽带和桥梁,如果没有了中华礼仪的纽带和桥梁,或者你霸陵这种礼仪,你的名声就会受损,生活结构就会逐渐塌陷,十多年前在黑龙江省某市参加一个宴请活动,目睹了一个领导的托大,也促使我以中华孝子会客厅的方式会客。


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2007年6月,我以《中华孝子》一书作者的身份应邀参加一个“孝道”活动。因为活动规模较大,都按正常程序报备。活动结束后主办方宴请应邀嘉宾,并把这位主管治安的副局长安排在主位。20分钟后他才来到宴会厅,并一屁股坐在座位上,一声客套和迟到的理由都没有,主办方的领导卖力为他打圆场,他却没有领情之意,目空一切,夸夸其谈。此时,他却忘记了中国礼仪的核心,那就是:礼过去了!他不但没有礼过去了,而且还说自己是大孝子,他的底气所在就是给他妈妈买套房子、买台轿车,请个保姆开车打理他妈妈的生活。


在常人的思维中,他的做法符合孝子的要件,列入大孝子的行列没有问题。但是,他的傲慢无礼触碰了中华孝子的底线,用中华孝子的思维发起了灵魂提问,等到我说话的时候,借用5分钟时间,征得大家同意后,开始阐述我的观点,为今天的中华孝子会客厅进行一次“试水”。


我说:“我不认同这位局长大孝子的观点,你给你妈妈买套房子,买台轿车,作为儿女是天经地义的!父母养育儿女小,儿女照顾父母老,这是中华孝道‘双轨制’的核心所在。虽然有的家庭把‘双轨’变成了‘单轨’,父母自我矮化,结果只能概括承受。你把自己定义为大孝子,是房子、车子和保姆,但前提是,你这些钱的来源!如果你购车、购房款是非法所得,你不但不是大孝子,还是大逆子。为什么这样说?如果你贪污腐败被判处20年徒刑,你妈妈可能会哭瞎双眼;如果你被判处死刑,你妈妈很难活在人世。看你是不是大孝子,主要看你是不是心存善念、口出善言、行出善举;是不是权为民所用、情为民所系、利为民所谋,你作为公安局长,在你的治下,如果老百姓安全得不到保证,市场上强买强卖,老百姓自然而然的就会骂人。你不但玷污了你父母的名声,也影响到了党在人民群众中的形象。”当他知道我是《中华孝子》一书作者时,一改之前的傲慢,并起身行礼,自罚三杯!


十多年来,这件事一直在我脑海里徘徊,我与这位局长几年前还一直保持联系!虽然我当众让他下不来台,他不但没有记恨我,对我还心存感激,他说:“要不是兄弟你直言不讳,还不知道有多少人对我不满,我的工作就是说上句的工作,再加上我的职务,你的正气让我有点惧你,其实是惧你的道理。”


道理,能让一个官员平稳着陆;道理,也会使一个家庭和谐;中华孝子会客厅就是正能量精英结缘的平台,也称“五有”平台。


一、有风骨:说话有依据,做事有尊严,行为有尺子。


二、有地位:有一定的知名度,有一定的学术成果,有一定的影响力。


三、有情怀:热爱生活,心胸豁达,共同发展。


四、有技能:刻苦钻研,工匠精神,专业特长。


五、有事业:有长远的奋斗目标,有自己的事业,有奉献精神。


古人说:“没有规矩不成方圆”。五有,就是会客厅的规矩。本文“开门迎远客”不是指原始认知里的打开房门,而是打开“心门”;客人也不是真的来到你的家里、单位、会客厅,而是每天早上从会客厅释放出五组信号,方位就是东南西北中,无论你在哪里出现,都会通过电话、网络、微信等通信工具与你同频。


传统的会客形式,一定会永久存在,云端会客也一定会成为社会的主流。所不同的是,传统的会客追求的是形式,而云端会客追求的是效果。以前面对面会客,是因为没有对话的工具,现在面对面会客主要是追求仪式感。


在某些领域中,仪式感有其特殊意义。但作为社会交往层面的会客厅,应当采取面对面会客和云端会客相结合的会客模式,这种结合是以顺其自然为前提,不是刻意去营造会客的场面,造成不必要的浪费和影响相关人的工作和生活。


在一些活动中,有的人总是抢镜头,有的人总是躲镜头,抢镜头的人基本上没有分量,躲镜头的人大多都有社会地位。所以说,云端会客会逐渐被人们所接受。接受才是硬道理,但接受也需要一个过程,过程的压舱石,就是真诚、底蕴、耐心。

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“26年英雄路 提笔留下一片情”回忆文章,已纳入《中华风骨》书中。文章也是中华孝子会客厅会客的核心所在。愿一些优秀的中华儿女走进中华孝子会客厅,共同讲述中国故事,规划美好蓝图,在快乐中向前迈进。


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